Что такое юродство: в чем проявлялось, миссия

Юродство — умышленное стремление представляться ненормальным, чудаковатым безумцем, внешне напоминающим человека, лишенного рассудка. В христианском вероучении юродивые считаются слоем религиозных подвижников, странствующих монахов.

Что такое юродство

Слово юродство произошло от старославянского «оуродъ» или «юродь», что означает дурак, безумный. Христа ради юродивый — такой человек, который взял на себя подвиг внешне казаться глупцом для достижения своеобразной внутренней гармонии, христианского смирения. Его цель — побороть таящуюся в себе гордыню — начало всех грехов, а также сокрытие собственных благодеяний, навлечение на себя оскорблений, позора, проклятий.

Первое упоминание об юродстве отражено в Ветхом Завете. Например, Исайя был юродивым. Его пророчества и предсказания могли излагаться в противоречивом, неожиданном виде, шокирующем окружающих.

Новый Завет о юродстве говорит словами апостола Павла: «Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия». То есть христианство в представлении не познавшего премудрости Божией обывателя — это безумие, отказ от привычных, мирских ценностей.

Это отнюдь не означало, что верующий христианин должен отказаться от обычных, насущных человеческих радостей и потребностей. Но не следовало ставить их во главе угла, отвергая все то, что будет мешать совершенствованию, духовному развитию.

Юродство принимают осознанно во всех отношениях, что предполагает особый уровень духовного бытия. Прежде всего, нужно обладать здравым, гибким умом, ясной памятью. Следуя принципам аскетизма, чтобы принять подвиг юродства, человек должен быть не только безупречным психически, но также содержательным духовно.

Ему необходимо достичь состояния, когда чувственность умолкает, человек отказывается действовать под ее влиянием, а поступает сообразно своему духовному пониманию. Эту высоту помыслов подвижник вынужден скрывать за личиной юродства, тайно служа Господу. Контроль самосознания благоприятствует объективно воспринимать самого себя и окружающую действительность.

Подобное благодатное состояние у юродивого характеризуется не только его усилиями и способностями, в нем есть преображающая и содействующая сила Божия. У душевнобольного, заведомо неадекватного человека, напротив, нарушены целостность личности и самосознание. Ему также присущи дисгармония психического состояния, расстройство мышления и воли. Он алогично устанавливает связь между происходящими событиями и людьми, не критичен по отношению к себе.

Полезно! Кто они — 12 апостолов Иисуса Христа.

В чем проявлялось

Библия, историческая и христианская точка зрения дают право считать первым юродивым Христа Спасителя. Он полностью отвергал мирские ценности, совершая особый подвиг, обращая людей к жизни в согласии с Духом Святым. Люди, позднее обрекшие себя на путь юродства, видели в этом подражание жизни Христа.

Для них этот способ подвижничества был (сугубо для них) единственной, безальтернативной дорогой к спасению, к Господу, к утверждению своей веры в Него. Одним фактом своего непосредственного существования юродство оказывало значительное влияние на сознание людей. Подталкивало мирян к милосердию, сочувствию, добру, семейным ценностям, заботе о ближних.

Как правило, юродствующий — это немытый, нечесаный человек. Его одежда представляла собой лохмотья, рубище. Зимой и летом он ходил босиком, увешанный веригами, иногда вообще без одежды. Вел странный образ жизни: валялся в грязи, золе, говорил не совсем понятные речи. По ночам мог молиться в чистом поле.

Что касается юродства женщин, то их отношение к своему внешнему виду и телу было таким же пренебрежительным, как у мужчин. Но полностью обнаженными среди людей они не ходили. В отличие от монашествующих женщин, свою голову покрывали грязными рваными платками и тряпками.

Странной была одежда, на голое тело были навешаны узлы разной величины. В них хранились веревки, тряпье, мочало. Иногда там были камни, опилки, битое стекло. Кроме того, женщина была увенчана множеством маленьких мешочков, наполненных разной едой. Это хлеб, кислая капуста, сухари, а также ладан со свечами. Обувь была чисто символической, не могла спасти от воды, ранений, холода.

Западные церкви не могут назвать чтимых юродивых. Печать блаженной святости характерна для Восточного христианства, прежде всего, Русского Православия. Сами юродствующие не давали объяснения своим поступкам. Однако, люди видели в их нарочитом безумии призыв к размышлениям о смыслах жизни, об учении Христовом, о возможности Спасения.

Если шуты и скоморохи (никогда не канонизированы) веселили, развлекали публику ради получения материальных благ, то юродивые клеймили социальное зло, возглашали и стояли за правду, призывали к всеобщему покаянию. Народ не на шутку воспринимал юродивых как людей светлых, божиих.

Не только мир, но даже власти всерьез считали, что обижать блаженного с его нарочитым сумасшествием и крамольными проповедями нельзя. Это было равно греху, даже большой опасности, ведь Бог обязательно покарает обидчика. Наглядное сочетание просветительского действа милосердия, сострадания и страха Божьего.

Простой, правдивый проповеднический смысл имел огромное воздействие еще и потому, что Божий человек сам стремился жить по провозглашенной ним правде.

Действовать, провозглашать как Христос, становиться как бы отражением Его, нарочитым юродством проповеди увлечь верующих, давая другим возможность увидеть спасительную правду, в этом проявлялся добровольно возложенный на себя подвиг юродничества.

Поэтому Церковная канонизация блаженных на Руси вызвана не только решением официального сонма, но в большей степени глубоким народным почитанием, верой, незыблемой подвижнической репутацией юродствующей личности.

Полезно! Что это такое целомудрие в православии.

Миссия юродивых

Анализируя миссию Христовых людей, необходимо рассматривать их образы в особенностях исторической эпохи, того цивилизационно-культурного времени, в котором они жили. В этом раскрывались их духовные силы и способности, проявлялось инакомыслие, яркая, неповторимая индивидуальность, влияющая на реальные сферы общественной жизни своего времени.

Так блаженные в XII-XIII веках были выразителями скорби и чаяний народа, страшащегося не столько Суда Божьего, сколько жестокой княжеской власти, которая была в услужении Золотой Орде.

Период XIV-XVI столетий в юродстве преобладают непримиримые обличители власть имущих, нарушающих Заповеди, погрязших в пороках своеволия, наживы. Блаженные неуемно выступают против жестокости, своеволия, несправедливости.

Семнадцатый век характерен состраданием юродствующих, сочувствием старообрядцам. Людям, отстаивающим и защищающим свою веру, гонимым и принимающим смерть за нее.

В XVIII веке воссияла Блаженная Ксения Петербургская. Женщина ради Христа и в память о своем внезапно скончавшемся муже пожертвовала своим дворянским происхождением, именем, богатством. Ксения, одетая в полковничий мундир супруга с глубочайшим терпением сносила унижения, ругань, насмешки в свой адрес, оплакивая тем самым нераскаянные грехи своего мужа. За свой подвиг подвижничества Православной Церковью причислена к лику святых.

В XIX веке самый распространенный тип нарочитого безумца — мученик, страдалец за правду и греховность человечества, ради Христа отдающий себя в жертву, помогающий людям, исцеляющий их физически и духовно, напоминающий Спасителя, юродивый-чудотворец.

XX век, как и начало XXI, — время воинствующего атеизма, торжества извращений, которое породило новый тип юродства — нерелигиозного, ставящего во главу угла разум, достижения науки, верящего в счастливое развитие человечества. В то же время сохранился традиционный облик Божьего человека как исцелителя и ясновидящего, истово верующего в Спасителя, призывающего человеческий дух к молитве, справедливости и состраданию.

Всех истинно юродивых объединяет важная миссия — расшатывать и разрушать обывательский покой, возбуждать умы, призывая задуматься о жизни вечной. Отличительная черта юродивого — дерзкое общение с властью. Юродивый мог выразить ту правду, которую народ не осмеливался сказать. Добровольная миссия юродивого — полное самоотречение, в то же время, хотя бы в парадоксальной форме, воплощение духовных наставлений. Религиозная же миссия юродства заключена в приближении к Богу через полное самоотречение.

А знаете ли вы еще что-то о юродстве? Оставьте свой комментарий, поделитесь статьей в социальных сетях, закрепите ее в закладках.

Полезно! Сильная молитва Ксении Петербургской о замужестве. Как добраться до иконы Ксении Петербургской и чем она помогает.