Роль христианства в искусстве — о чем умалчивает история


Христианство – одна из трех основных мировых религий, зародившееся в I веке в Палестине. Это вероисповедание сформировало и подарило нам мощное культурное наследие ― изобразительное искусство, зодчество, музыку и др. виды творчества. Давайте заглянем в историю и посмотрим, как именно отразилось христианство в искусстве.

Искусство ранних христиан

Раннехристианское искусство (I–IV вв.) охватывает период между античностью и средневековьем. Это время гонений на Церковь. Языческая Римская империя запрещала христианство как религию.

В XVI в. в Риме были обнаружены подземные христианские кладбища II–IV вв. Они были одновременно убежищем и местом сбора приверженцев религии. В течение первых трех веков христианская община считалась «незаконным собранием» и подвергалась преследованиям и гонениям. Лишь места погребения признавались неприкосновенными.

Катакомбы существовали во многих городах Римской империи: от Испании до Палестины, и от Египта до Крыма. Но наибольшее их количество (до 60) находилось в Риме и его окрестностях.Именно в них можно найти первое отражение христианства в искусстве.

Катакомбы состояли из лабиринта узких галерей, в стенах которых были устроены могилы. Помимо них существовали еще три типа подземных помещений:

  • кубикулы (малые) ― фамильные склепы;
  • крипты (средние) ― небольшие церкви;
  • капеллы (большие).

В искусстве росписи катакомб использовался язык иносказаний и это не случайно. В период гонений (I ― нач. IV вв) символика использовалась в первую очередь как криптограмма, тайнопись. Самые распространенные аллегории ― рыба, якорь, корабль, корзина с хлебами, виноградная лоза. Символ рыбы также взят из язычества. В древности она отождествлялась с плодовитостью. У римлян превратилась в эротический символ. У древних христиан ― метафора Христа.

Вместе с тем, христианская живопись развивалась с постепенным отходом от своих иудейских корней, где строго запрещалось изображать Бога, людей и животных.

Иконопись

У истоков данной религии изначально существовало желание «увидеть Бога» и это приводит к христианству как искусству. В результате появляется такое направление, как иконопись ― изображение ликов святых. По мнению ученых, иконописная живопись зародилась в Византии, затем через балканские страны приходит на Русь.

Исторический период VIII-IX вв. считается временем осуждения почитания икон. Этот вид искусства отвергался иконоборцами, ссылаясь на ветхозаветную заповедь: «Не сотвори себе кумира…».

Христианский образ в иконе начинает формироваться после иконоборческих времен. Происходит отказ от античного натурализма. Изображение становится более условным, фигуры не отбрасывают тень. Вводится запрет писать святых с живых людей. Для этого появляются специальные руководства ― «подлинники», где словесно описан каждый религиозный сюжет.

Мозаика

С признанием христианства как самостоятельной религии (указ императора Константина 313 г.) строятся первые храмы ― базилики. Они активно сооружаются по всей Римской империи. Для их убранства создаются первые мозаичные композиции, широко применявшиеся в античном искусстве. Это техника создания изображений с помощью составления кусочков материала – небольших и разных по текстуре, цвету, форме.

Мозаика появляется теперь на стенах и на сводах алтарной апсиды (в переводе с греч. языка апсида ― выступ), куда в первую очередь устремляется взгляд входящего в помещение посетителя. Надо отметить, что ранее мозаичное изображение выкладывалось только на полу зданий.

Продолжает меняться и сама техника. Мозаичную композицию стали собирать из цветных кусочков смальты (стеклянной массы) вместо тусклого природного камня.

После официального принятия христианства сюжеты изображений продолжают оставаться иносказательными, наполненными аллегориями и символами. И только через нескольких веков сформируются те принципы, на которых станет базироваться православная живопись.

Фрески

Учеными установлено, что фрески являются самым первым видом христианской живописи. Одновременно с распространением религии стала появляться техника росписи стен (по сырой штукатурке) водяными красками. Фресками расписаны:

  • Помпеи (стенная роспись);
  • христианские катакомбы;
  • различные монументальные памятники в романском, византийском и древнерусском искусстве.

На Руси мастера применяли смешанную технику для живописи. Водными красками расписывали сырую штукатурку с добавлением связующих компонентов (яйцо, растительный и животный клей).

В Италии фресковая живопись достигла наивысшего подъема именно в эпоху Возрождения. Становится очень популярно декорировать фресками внутреннее убранство христианских храмов и дворцов.

В современном изобразительном искусстве выделяют такие техники создания фрески:

  • а секко;
  • темпера;
  • живопись масляными и акриловыми красками и т. д.

Христианство в светской живописи

Библейская тема в светской живописи воспроизводится чаще, чем сюжеты других мировых религий. Дело в том, что в исламе и иудаизме прослеживается строгость на подобные изображения. Но такое благожелательное отношение христианства было не всегда, происходил постепенный процесс развития от тотального запрета до принятия. 

Расцвет христианских мотивов в живописи происходит в эпоху Возрождения, состоящую из нескольких периодов:

  • Проторенессанс (вторая половина 13-14 вв.);
  • раннее Возрождение (1420-1500 гг.);
  • высокое Возрождение (1500-1527 гг.);
  • позднее Возрождение (1530-1620 гг.).

Отход от мрачного влияния средних веков шел очень медленно. Художники в своих творениях все больше отказываются от средневекового стиля и более решительно привносят лучшие образы античной культуры. Сюжет и образ божества передается через античное понимание о красоте и гармонии.

Для икон Эпохи Возрождения центральной фигурой выступает Бог. Для живописцев характерно изображать именно человека, библейских героев наделять людскими эмоциями и чертами.

Развитие христианства и отображение его в искусстве составляет мощный культурный пласт всего мирового наследия. Прошло много веков, пока из обычных настенных рисунков оно перешло на иконопись, где святые и Иисус Христос стали изображаться максимально реалистично, гармонично и красиво. А как вы считаете, допустимо ли использовать христианские сюжеты в искусстве? Или все же лучше придерживаться принципов ислама и не изображать святых? Поделитесь мнением в комментариях.

Рекомендуем к просмотру видео: Символы в искусстве – христианство.

Туринская плащаница Иисуса Христа — бесценная реликвия в христианстве. Об этом в нашей статье по ссылке.

Помогла статья? Оцените её
1 Звезда2 Звезды (Пока оценок нет)
Загрузка...

Отзывы и комментарии

Добавить комментарий

error: Content is protected !!
Adblock
detector